Liturgia - Lecturas del día

Lectura del libro de las Lamentaciones

2, 2. 10-14. 18-19

El Señor devoró sin piedad

todas las moradas de Jacob;

derribó en su indignación

las fortalezas de la hija de Judá;

echó por tierra y profanó

el reino y sus príncipes.

Están sentados en el suelo, silenciosos,

los ancianos de la hija de Sión;

se han cubierto la cabeza de polvo,

se han vestido con un sayal.

Dejan caer su cabeza hasta el suelo

las vírgenes de Jerusalén.

Mis ojos se deshacen en llanto,

me hierven las entrañas;

mi bilis se derrama en la tierra

por el desastre de la hija de mi pueblo,

mientras desfallecen sus niños

y pequeños en las plazas de la ciudad.

Ellos preguntan a sus madres:

«¿Dónde hay pan y vino?»,

mientras caen desfallecidos como heridos de muerte

en las plazas de la ciudad,

exhalando su espíritu

en el regazo de sus madres.

¿A quién podré compararte? ¿A quién te asemejaré,

hija de Jerusalén?

¿A quién te igualaré, para poder consolarte,

virgen hija de Sión?

Porque tu desastre es inmenso como el mar:

¿quién te sanará?

Tus profetas te transmitieron

visiones falsas e ilusorias.

No revelaron tu culpa

a fin de cambiar tu suerte,

sino que te hicieron vaticinios

falsos y engañosos.

¡Invoca al Señor de corazón,

gime, hija de Sión!

¡Deja correr tus lágrimas a raudales,

de día y de noche:

no te concedas descanso,

que no repose la pupila de tus ojos!

¡Levántate, y grita durante la noche,

cuando comienza la ronda!

¡Derrama tu corazón como agua

ante el rostro del Señor!

¡Eleva tus manos hacia Él,

por la vida de tus niños pequeños,

que desfallecen de hambre

en todas las esquinas!

Palabra de Dios.

El texto representa una sufrida meditación sobre el exilio, sobre la responsabilidad de los falsos profetas y de las prácticas idolátricas, sobre el inevitable hundimiento de Jerusalén y de su templo. Este conjunto de acontecimientos conduce al arrepentimiento y a la súplica. La lejanía de la patria es la imagen palpable de la lejanía de Dios. Es el Dios que domina sobre los acontecimientos de la historia y revela su significado íntimo y providencial por medio de sus mensajeros. Tras haber hablado de la infausta suerte corrida por el rey, por los sacerdotes y los profetas, los ancianos y los jóvenes, el canto se dirige a Sion, le recuerda los engaños de los que fue víctima y la invita a llorar sobre su propia suerte. San Jerónimo explica: «Jeremías se lamenta sobre un pueblo que no hace penitencia... Llora a quienes salen de la Iglesia por sus crímenes y pecados y no quieren volver a ella arrepintiéndose de sus faltas.”

SALMO RESPONSORIAL                                   73, 1-7. 20-21

R.    ¡No te olvides de tus pobres, Señor!

¿Por qué, Señor, nos rechazaste para siempre

y arde tu indignación contra las ovejas de tu rebaño?

Acuérdate del pueblo que adquiriste en otro tiempo,

de la tribu que rescataste para convertirla en tu herencia. R.

Vuelve tus pasos hacia esta ruina completa:

todo lo destruyó el enemigo en el Santuario.

Rugieron tus adversarios en el lugar de tu asamblea,

pusieron como señales sus propios estandartes. R.

Alzaron sus hachas como en la espesura de la selva;

destrozaron de un golpe todos los adornos,

los deshicieron con martillos y machetes;

prendieron fuego a tu Santuario,

profanaron, hasta arrasarla, la Morada de tu Nombre. R.

Ten presente tu Alianza,

porque todos los rincones del país están repletos de violencia.

Que el débil no retroceda lleno de confusión,

que el pobre y el oprimido alaben tu Nombre. R.

    Evangelio de nuestro Señor Jesucristo

según san Mateo

8, 5-17

Al entrar en Cafarnaúm, se acercó a Jesús un centurión, rogándole: «Señor, mi sirviente está en casa enfermo de parálisis y sufre terriblemente». Jesús le dijo: «Yo mismo iré a sanarlo».

Pero el centurión respondió: «Señor, no soy digno de que entres en mi casa; basta que digas una palabra y mi sirviente se sanará. Porque cuando yo, que no soy más que un oficial subalterno, digo a uno de los soldados que están a mis órdenes: "Ve", él va, y a otro: "Ven", él viene; y cuando digo a mi sirviente: "Tienes que hacer esto", él lo hace».

Al oírlo, Jesús quedó admirado y dijo a los que lo seguían: «Les aseguro que no he encontrado a nadie en Israel que tenga tanta fe. Por eso les digo que muchos vendrán de Oriente y de Occidente, y se sentarán a la mesa con Abraham, Isaac y Jacob, en el Reino de los Cielos; en cambio, los herederos del Reino serán arrojados afuera, a las tinieblas, donde habrá llantos y rechinar de dientes». Y Jesús dijo al centurión: «Ve, y que suceda como has creído». Y el sirviente se sanó en ese mismo momento.

Cuando Jesús llegó a la casa de Pedro, encontró a la suegra de éste en cama con fiebre. Le tocó la mano y se le pasó la fiebre. Ella se levantó y se puso a servirlo.

Al atardecer, le llevaron muchos endemoniados, y Él, con su palabra, expulsó a los espíritus y sanó a todos los que estaban enfermos, para que se cumpliera lo que había sido anunciado por el profeta Isaías:

"Él tomó nuestras debilidades

y cargó sobre sí nuestras enfermedades".

Palabra del Señor.

Reflexión

Sorprendió a Jesús la fe la fe del centurión. Quedó admirado: “En Israel no he encontrado en nadie tanta fe”. Relee el texto, imagina la escena, ponte en el lugar del centurión. Es impresionante.

La fe es la puerta por la que Dios se adentra en nuestras vidas, es la ventana por la que entra en el alma la luz y el calor del amor de Dios, es el permiso que Dios nos pide para poder hacer maravillas en nuestro corazón.

La fe es don de Dios. Un don que debemos pedir con insistencia.
La fe es un talento, un regalo que Dios ha puesto en nuestras manos para que pueda crecer con nuestro cuidado. La fe se alimenta en la comunidad cristiana, crece con la oración y la formación. Y sobre todo, la fe se desarrolla cuando nos la jugamos por Jesús y tenemos la experiencia de que Él nunca falla.

Aquel centurión no pedía para sí mismo, pedía para su criado. La fe es invencible cuando se une a la generosidad.

Esa fe no puede dejarnos inmóviles, desligados de la realidad, sino puestos al servicio del bien mediante el amor fraterno, compartiendo con los demás la vida que Dios nos ha confiado. Así, libres de todo aquello que nos encadena al mal, podremos no sólo buscar nuestro propio bien y nuestra salvación, sino que seremos capaces, incluso, de cargar con las miserias de nuestro prójimo para que pueda encontrarse con Dios con un corazón puro.

Seamos, no sólo un signo de Cristo, sino portadores de su Evangelio y de su Gracia hasta los últimos rincones de la tierra.